目錄
    概述
    第一部分：關于CI戰(zhàn)略
    第二部分：關于大CI戰(zhàn)略
    結語
    概述
　　大CI戰(zhàn)略，或稱中國型CI戰(zhàn)略的誕生，并非中國成為CI大國的標志。相反，它只說明中國剛剛踏上通往CI大國的征途，前途光明但任重道遠。
　　中

    
這套理論工具到底是什么呢？這是中國CI、管理咨詢與策劃、設計界共同面對的責任和使命。
　　中國CI網創(chuàng)始人、大CI戰(zhàn)略專家、中國大CI戰(zhàn)略聯(lián)盟發(fā)起人陳玟龍認為，在眾多戰(zhàn)略、管理、營銷、文化等理論工具中，只有本身就是一個“小宇宙”的CI戰(zhàn)略系統(tǒng)，具備由形象識別向素質識別轉基因后，蛻變升級為史無前例的大CI戰(zhàn)略——CI史上最前瞻、最系統(tǒng)、最具中國特色的CI戰(zhàn)略——中國素質型CI戰(zhàn)略。他通過長期關注、研究CI戰(zhàn)略在中國的應用和實踐，提出創(chuàng)立中國大CI戰(zhàn)略的設想。所謂大CI戰(zhàn)略，是在美國視覺型CI和日本文化型CI的基礎上，結合中國國情提煉、創(chuàng)新、發(fā)展而成，本質上是為治理中國企業(yè)素質、提升管理水平和核心競爭力服務的，故又稱之為“素質型CI戰(zhàn)略”。
　　大CI戰(zhàn)略——中國素質型CI戰(zhàn)略的誕生，對于促進中國經濟深化改革和加快轉變經濟發(fā)展方式，促進在人口紅利逐漸枯竭后的中國企業(yè)轉型升級，改變中國企業(yè)普遍存在的戰(zhàn)略缺失、文化落后、模式陳舊、管理粗放、競爭乏力的現(xiàn)狀，具有積極的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。它將改寫中國CI“買櫝還珠”、以VI代CI的歷史，它將推動中國成為世界第三個CI大國，它將與美國視覺型CI和日本文化型CI并稱為世界三大CI戰(zhàn)略。
第一部分：關于CI戰(zhàn)略
一、CI戰(zhàn)略的產生
　　在古代，作為人類最原始的政治、經濟和文化集團――種族或部落，總是以某種原始的象征符號作為自己的標識，這就是最原始的CI形態(tài)。國家的出現(xiàn)，是人類文明發(fā)展的重要標志，當一個國家或民族以國徽、國旗、法律、法規(guī)制度等作為自己的精神象征和身份標識的時候，就已經表現(xiàn)出了完整成熟的CI體系。因此，可以說CI概念的最早起源是在人類的政治、文化活動中。
　　企業(yè)運用CI戰(zhàn)略，可追溯到20世紀初，第一次世界大戰(zhàn)前。德國的AEG電器公司和意大利的奧利維蒂（Olivetti）公司堪稱應用CI的先驅，前者在其生產的電器系列產品上，首次采用了彼德•貝漢斯（Peter Berhens）所設計的企業(yè)識別符號（主要是商標），形成了視覺上的獨特統(tǒng)一性；奧利維蒂公司則注重了商品與售貨空間的新穎設計，以及公司標識的設計，這均被認為是首開企業(yè)實施統(tǒng)一的視覺識別系統(tǒng)的先河。由此可以看出，CI戰(zhàn)略的雛形起源于企業(yè)的商標設計。
二、CI戰(zhàn)略的構成
　　CI戰(zhàn)略是Corporate Identity的縮寫，從字面上看，Corporate 是“企業(yè)”、 “社團”、“組織”的意思，Identity具有“身份”、“個性”、“統(tǒng)一性”等多種涵義。因此，一般將CI戰(zhàn)略譯為“企業(yè)形象的統(tǒng)一”、“企業(yè)識別”或“企業(yè)形象識別”。[1]
　　CI戰(zhàn)略由三個子系統(tǒng)組成：理念識別（Mind Identity）；行為識別（Behavior Identity）；視覺識別（Visual Identity）。如果將企業(yè)人格化，則可把CI戰(zhàn)略的三個子系統(tǒng)形象地比喻為企業(yè)的“思想”、“行為”和“外表”。
　　1、理念識別（MI）
　　企業(yè)精神、價值觀、使命感、活動的基本方針等。從某種意義上說，企業(yè)理念既是企業(yè)發(fā)展的內在動力，也是企業(yè)成長發(fā)展的智慧結晶，因此MI是CI戰(zhàn)略的核心和靈魂。
　　2、行為識別（BI）
　　在企業(yè)理念指導下，企業(yè)生產經營活動各個方面的行為態(tài)勢，它涉及企業(yè)對內對外的兩層面。
　　3、視覺識別（VI）
　　視覺識別是CI戰(zhàn)略中最直觀、最外顯的部分。VI是對企業(yè)的一切可視要素進行系統(tǒng)、標準化的設計，再通過特定的傳播媒介，以最快的速度讓社會公眾了解企業(yè)，從而使社會公眾能夠識別企業(yè)形象。VI由基礎系統(tǒng)設計、應用系統(tǒng)設計和輔助系統(tǒng)設計三個部分構成。
三、CI戰(zhàn)略的發(fā)展
　　1、美國視覺型CI
　　20世紀40年代，從意大利奧利維蒂公司全面整理和修正原有設計、設計專用的公司標識和標準字起，CI已在世界正式誕生；1951年美國哥倫比亞廣播公司（CBS）將威廉•哥頓設計的標識廣泛運用于各種媒介，在社會上產生了很大的影響；1956年，美國國際商用機器公司IBM全面應用CI戰(zhàn)略，總裁小托馬斯•沃特森說：“人有人格，還有各自的世界觀，并且因為教育和嗜好形成獨自的行為模式，體現(xiàn)著每個人的個性，如果以同樣的思維來衡量公司，那么公司是否應該有統(tǒng)一的‘人格’呢？”；1961年，明尼蘇達開采與制造公司將其商標和企業(yè)標識改為“3M公司”（1978年又改為“3M”）；克萊斯勒汽車公司導入CI戰(zhàn)略，幫助其市場占有率提高了18%；瀕臨破產的東方航空公司也因CI戰(zhàn)略的導入奇跡般地起死回生；1970年，著名的可口可樂公司也聘請著名設計家R•羅維重新設計公司商標和標識，形成了使用至今的、具有強烈視覺沖擊、備受消費者青睞的“紅飄帶”商標。
　　“美式CI戰(zhàn)略”具有鮮明、突出的“視覺設計”特征，即主要是以企業(yè)形象的視覺要素作為溝通企業(yè)理念和企業(yè)文化的工具。在具體操作上，是根據企業(yè)已有的經營理念、經營方針、經營戰(zhàn)略等展開創(chuàng)意，對企業(yè)形象的一切可視要素，如企業(yè)標識、標準字、標準色、包裝、廣告、服裝、車輛、建筑物等進行高度嚴謹、標準化的系統(tǒng)設計，以達到強化企業(yè)形象的目的。這種“美式CI戰(zhàn)略”的運作思維與美國的汽車文化、移民文化、地域遼闊等人文、自然背景密切相關。
　　2、日本文化型CI
　　20世紀60至70年代，CI戰(zhàn)略傳入日本。60年代日本的“國民收入倍增計劃”空前成功，使日本迅速走入經濟高速增長時期。進入70年代后，日本經濟一片繁榮， CI戰(zhàn)略在日本得以迅速傳播和普及。1971年，日本第一勸業(yè)銀行借合并之機率先導入CI戰(zhàn)略，緊接著馬自達汽車公司（Mazda）、積水化學工業(yè)公司、菱備公司以及后來的伊勢丹百貨（ISETAN）、小巖井乳業(yè)公司、白鶴酒業(yè)公司、美能達（MINOLTA）公司、美津濃（MIZENO）公司、華歌爾（WACOAL）公司等等相繼導入CI戰(zhàn)略。70年代日本的CI戰(zhàn)略受到“美式CI戰(zhàn)略”的影響，實施的重點均放在企業(yè)形象視覺要素的設計上。
　　進入80年代以后，日本CI戰(zhàn)略進入了深入發(fā)展和創(chuàng)新階段。一方面，CI戰(zhàn)略迅速普及，僅1985年導入CI戰(zhàn)略的企業(yè)多達129家，許多企業(yè)都把導入CI戰(zhàn)略作為提升企業(yè)形象、增強競爭力的重要手段。另一方面，日本企業(yè)界、設計界、公關界在借鑒學習“美式CI戰(zhàn)略”的基礎上逐漸走出了單純模仿、照搬的模式，他們在“美式CI戰(zhàn)略”的基礎上加進了企業(yè)文化和企業(yè)理念的內容，并且形成了以企業(yè)理念和企業(yè)文化為核心的CI戰(zhàn)略模式。在具體操作上，不僅承襲了“美式CI戰(zhàn)略”嚴謹的視覺設計思維，同時還把企業(yè)導入CI戰(zhàn)略作為一場重新認識、整理企業(yè)理念和企業(yè)文化的活動，并在CI中加入了行為識別和理念識別內容，大大豐富了CI戰(zhàn)略的內涵，使CI戰(zhàn)略發(fā)展到新的高度。
　　另外，“亞洲四小龍”的臺灣和韓國，在其經濟起飛時期，受企業(yè)素質和國際化經營的雙重驅使，從80年代初開始了大規(guī)模、陸續(xù)導入CI戰(zhàn)略的活動，如臺灣的“臺塑”、“味全”、“統(tǒng)一”、“宏基電腦”等大型企業(yè)紛紛開發(fā)導入CI戰(zhàn)略，在很大程度上加強了企業(yè)在國際競爭中的地位。韓國的國民銀行、現(xiàn)代集團、三星集團也先后導入CI戰(zhàn)略，以全新的整體形象加入到國際競爭中去。
　　后來，日本的文化型CI反傳到美國，又成為美國設計界和企業(yè)界欣賞和推崇的CI模式。
　　3、中國拿來型CI
　　20世紀80年代初期，中國隨著市場經濟的發(fā)展和企業(yè)參與國際競爭意識的強化，企業(yè)開始重視標識設計，最早的當屬1980年中國銀行香港分行與12家中資銀行推行電腦化聯(lián)營，開始了設計行標的工作。
　　1988年，廣東太陽神集團的前身廣東東莞員崗保健飲料廠導入CI戰(zhàn)略，經過短短幾年的努力，使一個從80年代初就投放市場而始終默默無聞的“萬事達”牌生物保健口服液，一躍成為保健飲品中的熱銷品，而企業(yè)本身也從一個規(guī)模很小的股份制鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)脫胎換骨，成為聲名卓著的大型企業(yè)集團。產值從1988年的520萬元，1990年增至4000多萬元，1991年迅速升至8億元，1993年竟神話般地超過10億元。CI戰(zhàn)略的應用使太陽神發(fā)生了質的飛躍。進入90年代后，CI戰(zhàn)略得以進一步推廣和發(fā)展。如娃哈哈集團、春蘭集團、海爾集團、上海石化、儀征化纖、北京藍島大廈等等，一大批企業(yè)相繼導入CI戰(zhàn)略。搶先導入CI戰(zhàn)略的企業(yè)的示范效應，使越來越多的企業(yè)加入到投巨資導入CI戰(zhàn)略的行列中。
　　但從中國CI的發(fā)展軌跡看，基本屬于拿來型CI。盡管國內有專門從事CI設計甚至研究的專業(yè)機構，盡管他們也嘗試探索中國型CI，但終因市場經濟體制尚未完全成熟和自身人力財力的局限，不得不淺嘗輒止，不能深究，因此難成正果。中國拿來型CI的典型特征主要表現(xiàn)在兩個方面：一是企業(yè)界認識膚淺，拿VI當CI，典型的“買櫝還珠”，設計界也投其所好，舍本求末，只學VI不諳CI，甚至管CI策劃叫CI設計，導致中國真正的CI專家廖若晨星，CI人才青黃不接；二是中國市場經濟也處在拿來階段，西方的管理理論常常消化不良，不能洋為中用，中國設計師為了賺錢沒有時間深究CI理論，更不能將祖國的傳統(tǒng)文化融入CI方案中，因此畫虎類犬，無法最終形成中國型CI戰(zhàn)略。
　　4、第三個CI大國
　　中國CI專家、中國CI網創(chuàng)始人陳玟龍認為，由于中國過去長期的計劃經濟國情，培育了不同于美國和日本的大國民素質和亞商業(yè)文化，改革開放顛覆了這種素質和文化，同時又使中國成為了世界新的超級經濟體，在這個以人口大國和亞商業(yè)文化為背景形成的超級經濟體中，必然衍生新的CI形態(tài)，這種形態(tài)將是對原有CI的顛覆，并相繼成為美國、日本后的第三個CI大國。
四、CI戰(zhàn)略的作用
　　1、改善企業(yè)素質
　　如果企業(yè)出現(xiàn)形象模糊，易被誤解、誤認，企業(yè)名稱與企業(yè)現(xiàn)狀不符，商品與商標形象不符，知名度太低，形象的競爭力及認知程度上處于不利態(tài)勢，企業(yè)內部素質差，員工士氣低落、人心渙散，某些特定商品形象成為其他商品的障礙，CI就能派上大用場。CI提供了檢討與解決這些問題的機會和方法，幫助企業(yè)改變生存狀態(tài)，甚至幫助解決企業(yè)發(fā)展的出路，突破經營瓶頸，為企業(yè)注入新的生命力，使企業(yè)走上良性發(fā)展。
　　2、提升企業(yè)形象
　　企業(yè)形象不僅包括產品、商標、廠房設備等外在的有形因素，而且也包括信譽、風格、價值觀、經營哲學、行為規(guī)范等無形因素。CI是對以經營理念為核心的所有形象要素的整合，以形成一個全面統(tǒng)一、獨特的企業(yè)形象，它將企業(yè)的各種特性、要素化作一個簡單的視覺符號――標志、標準字體，化作一種統(tǒng)一的色彩，化作一句口號，一種行為模式，再通過各種傳播途徑，使人們在異彩繽紛的世界一眼便能認出這個企業(yè)。
　　3、增強內部凝聚力
　　CI對于增強企業(yè)的凝聚力、提高企業(yè)競爭力的作用主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，通過對員工價值觀和行為觀的造就與規(guī)范，使員工超脫低層次的狹隘眼光，動員其為共同的目標結成利益一致的共同體，自覺調節(jié)個人與集體之間的關系，培養(yǎng)員工的歸屬意識、群體意識和參與意識。其二，標準化、規(guī)范化的視覺設計能給人耳目一新、朝氣蓬勃的感覺，可為企業(yè)創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境，能達到耳濡目染、潛移默化、印象深刻的目的，同時激勵員工士氣，使其最大限度地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，產生1加1大于2的集體效應。
　　4、創(chuàng)造消費信心
　　現(xiàn)代社會中，顧客是企業(yè)的上帝，他們用手中的鈔票作選票，支持符合其愿望的企業(yè)，消費信心是他們投票的導向，而良好的企業(yè)形象是投票的依據。CI創(chuàng)造統(tǒng)一、獨特的企業(yè)形象，像是企業(yè)發(fā)給顧客的信用卡，使顧客放心大膽地采取購買行為。
　　5、創(chuàng)造經營環(huán)境
　　良好的企業(yè)形象，猶如一個巨大的磁場，吸引著資金、技術、人才等社會資源匯聚，保持企業(yè)長久的生命力。卓越的CI戰(zhàn)略，吸引著優(yōu)秀人才的加盟，并發(fā)揮他們的最大潛力。吸引著銀行的貸款、股東的投資、政府的支持、保險公司的擔保等等，為企業(yè)創(chuàng)造了良好的外部經營環(huán)境�？煽诳蓸饭�司曾這樣宣稱：如果有一天，一場大火把公司化為灰燼，我們仍可以憑借可口可樂的聲譽重建可口可樂帝國。這不能不說是可口可樂卓越的CI戰(zhàn)略的成功。
五、CI戰(zhàn)略的局限
　　盡管美、日兩個CI大國通過導入CIS實現(xiàn)了企業(yè)和經濟的迅猛發(fā)展，但中國特有的人文環(huán)境和CI自身的缺陷卻阻礙了它在中國的發(fā)展。
　　1、重內輕外的局限
　　CI戰(zhàn)略對于企業(yè)形象的塑造偏重于對主體的全面設計，在具體操作上側重于理性的、技術的手段和方法，而對企業(yè)與環(huán)境即公眾關系因素等關心較少，從而在贏得公眾的信任方面具有明顯的局限性。
　　2、不能獨善自身的局限
　　CI戰(zhàn)略所涉及到的各項管理活動，主要強調公眾識別和企業(yè)自身行為的統(tǒng)和，因此在各項管理活動的深化方面具有很大的局限性。對于理念識別（MI）和行為識別（BI）的應用，也主要表現(xiàn)為檢討、整理、提煉和修正。所以，CI戰(zhàn)略不可能代替企業(yè)的經營管理和公共關系工作，它只能起到一定的輔助、補充作用。
　　3、功能遞減的局限
　　CI戰(zhàn)略的功能具有“功能遞減”效應。從整個社會的角度看，隨著CI戰(zhàn)略的普遍應用，企業(yè)由導入CI戰(zhàn)略而獲得的“差異性”優(yōu)勢正逐漸褪減，越是后期導入CI戰(zhàn)略的企業(yè)，其CI效益越會大大遜于搶先的企業(yè)。因此，由導入CI戰(zhàn)略獲取的“優(yōu)勢”完全有可能在未來僅成為企業(yè)參與競爭的基本條件。
　　4、坐享其成的局限
　　導入CI戰(zhàn)略有一定的條件限制。它要求企業(yè)具備相當的經濟實力，產品定型并擁有一定的市場保有量，具備較為扎實的管理基礎，具有較高的組織管理水平和員工素質等等。這些條件使中小企業(yè)全面應用CI戰(zhàn)略受到一定程度的限制。
　　5、專業(yè)門檻較高的局限
　　實施CI戰(zhàn)略需要多學科人才配合作戰(zhàn)，需要專家的全程參與，企業(yè)難以儲備這樣多的人才。CI的策劃、設計、導入、實施需要專業(yè)機構和專門人才，它需要營銷學、管理學、邏輯學、心理學、社會學、公共關系學、政治學、輿論學、傳播學、廣告學、新聞學、統(tǒng)計學、計算機技術等專業(yè)知識的集合，并且需要較強的判斷決策能力和較高的政策水平，這一人才群還必須對企業(yè)所處的行業(yè)、產品、市場、消費者、競爭對手情況都相當熟悉。這在初涉市場經濟的中國和目前的中國策劃、設計界，無疑是一個難題。
　　6、“專業(yè)向錢看”國情的局限
　　CI理論最初是由中國設計界引入，設計師能勝任的實際上是CI中的VI部分，就算他們對MI和BI部分有興趣，也還要經過較長時期的學習和探索，何況諸多專業(yè)機構及VI設計師為了賺快錢，沒有興趣做CI學問，因此導致MI、BI與VI脫離的現(xiàn)象，使中國CI如同無本之木，無源之水。
　　7、不能與時俱進的局限
　　縱觀CI戰(zhàn)略在中國的實踐，再結合市場經濟體系正在完善和成熟的國情實際，我們不難發(fā)現(xiàn)，CI的理念（MI）、行為（BI）、視覺（VI）三個子系統(tǒng)只能在企業(yè)運營層面上使用，無法從根本上解決中國企業(yè)因長期重實干不重管理、重短期利益不重長遠規(guī)劃造成的戰(zhàn)略營養(yǎng)不良和戰(zhàn)術發(fā)育不良等迫切問題，無法徹底改變中國企業(yè)因“頭腦簡單”不得不做“世界加工廠”的生存現(xiàn)狀。
六、中國CI的現(xiàn)狀
　　春秋時代的楚國有一個珠寶商人，為了珠寶暢銷，特地用名貴的木材做成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，并使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后買了一個，他打開盒子，發(fā)現(xiàn)里面的寶物，但他不知是其寶貴，便拿出來還給了珠寶商，只帶走了盒子。
　　這個十分熟悉的“買櫝還珠”的成語故事，恰到好處地諷刺了中國CI的買家（企業(yè)等組織）舍棄了CI中的寶貝(MI)，只看上外表華麗的盒子(VI)。這就是中國CI的現(xiàn)狀。
第二部分：關于大CI戰(zhàn)略
一、大CI戰(zhàn)略的產生
　　2011年，中國超越日本成為世界第二大經濟體，與此同時，中國政府實施第十二個五年發(fā)展規(guī)劃。中國經濟的穩(wěn)步增長，使中國在深化改革、實施轉變經濟發(fā)展方式和改善民生成為可能。但我們必須清醒地看到，中國的人均GDP還排在世界100多名，說明中國老百姓并沒有全面富起來。民族復興尚未最后成功，中國企業(yè)仍需繼續(xù)努力，這就是產生大CI戰(zhàn)略的大背景。
　　從企業(yè)外部環(huán)境看，我國的市場經濟體制還很不健全，國有大中型企業(yè)還處在財富的積累階段，要形成完善的市場競爭規(guī)則需要一個較長的過程。
　　從企業(yè)內部機制看，我國大多數企業(yè)產權關系不明，管理經營體制落后，這些因素直接影響企業(yè)決策層的穩(wěn)定性和戰(zhàn)略決策的長期性，因而一些企業(yè)領導人只追求短期效益，缺乏促進企業(yè)長期發(fā)展的責任感和使命感。他們雖然也重視CI戰(zhàn)略，但對CI缺乏實質性了解，往往只重視改良包裝和做廣告，急功近利，不能從戰(zhàn)略的角度進行長遠規(guī)劃，不能深層次地確立自己的企業(yè)形象。有的企業(yè)家支離破碎地理解CI，有的迷信、崇拜外國標志，缺乏對民族品牌和文化個性的認識，而設計者為了迎合企業(yè)的意愿，設計中有較多模仿外國作品的痕跡。同時，中國設計人現(xiàn)有的知識結構較難深入到企業(yè)宏觀的戰(zhàn)略規(guī)劃中，作品大多局限在美學設計上。
　　影響中國企業(yè)成功運用CI戰(zhàn)略和阻礙企業(yè)健康發(fā)展的問題遠不止這些，由于長期受計劃經濟體制的影響，這些問題都具有濃厚的中國特色，絕非一個單純的“細分”、“聚焦”、“切割”等外來管理工具所能解決，就是麥肯錫的三層面理論和7S模型、波士頓的矩陣模型也未必奏效。中國需要一個或多個既符合國情（企業(yè)亞健康）實際又能與國際接軌的管理工具，大CI戰(zhàn)略是其中之一。
　　陳玟龍，大CI戰(zhàn)略專家，中國大CI戰(zhàn)略理論創(chuàng)立者，中國CI網創(chuàng)始人兼總編輯。關于大CI戰(zhàn)略，他有如下觀點和語錄：
　　——CI無用了嗎？人的臉就是，一張臉不僅能看到外表的美丑，還能看到心靈的善惡，CI就是你的臉，就是性格、氣質、形象和表情，怎么會無用呢？
　　——CI只能拿來用嗎？中國一部《孫子兵法》全世界都在學，那孫武是跟誰學的？中國出一個孔子全世界都在學，那孔丘是跟誰學的？歐美出一套CI戰(zhàn)略，全中國都在學，但又學得四不象，想扔掉又不舍得，困惑��！那我們?yōu)槭裁床粚W孔丘和孫武呢？學他們的自立精神，這是我們民族的魂。
　　——CI是外來的和尚，既然我們發(fā)現(xiàn)這個和尚不會念中國經，那就教它吧，怎么教呢？還得學孔丘和孫武的自立精神——創(chuàng)造中國型CI戰(zhàn)略，讓這個和尚在中國安家落戶，成為優(yōu)良的中國混血兒。
　　——大CI戰(zhàn)略，就是用中國現(xiàn)代道德思想和管理理論創(chuàng)立的“企業(yè)兵法”。
　　——CI強則文化強，文化強則企業(yè)強，企業(yè)強則國家強，國家強則民族強。
　　——什么是需求？在沒有電腦和手機之前，顧客并不知道電腦和手機是什么，是喬布斯制造了需求；什么是大CI？就是以每年虧損、倒閉的中國企業(yè)的損失之和為學費，買到的升級版CI戰(zhàn)略。
　　——龍鳳與鬼神，都是虛構和想象出來的，卻引領著人們的價值取向，這就是形象的力量。CI戰(zhàn)略為企業(yè)形象而生，是畫出龍鳳鬼神的工具；大CI戰(zhàn)略為企業(yè)素質而生，是化出龍鳳鬼神的搖籃。這就是CI與大CI的本質區(qū)別。
　　——人類如果沒有藝術，充其量是個猿類；社會如果沒有藝術家，差不多是個猴群。
　　——民優(yōu)則國雅。
　　——大CI是創(chuàng)造，需要智慧；大CI是建設，需要規(guī)劃；大CI是改革，需要勇氣；大CI是藝術，需要靈感；大CI是投資，需要遠見；大CI是習慣，需要堅持。
　　他還說：大CI不是投機，請不要投其所好；大CI不是噱頭，請不要庸俗炒作；大CI不是胭脂，請不要隨意涂抹。大CI是內功、素養(yǎng)、氣質，是素質工程而非面子工程，是企業(yè)包括任何組織或個人在生存競爭和品牌建設過程中，從戰(zhàn)略規(guī)劃、精神氣質、思想觀念、行為規(guī)范到視覺形象全面蛻變和升華的方法論。
　　他向有關部門提出“由行業(yè)統(tǒng)一出版大CI戰(zhàn)略標準教案，再由企業(yè)結合自身實際導入大CI戰(zhàn)略，專業(yè)機構只做診斷和實施輔導”的顛覆性建議。他說：該建議一旦被采納，將徹底解決企業(yè)的大CI戰(zhàn)略需求與難以支付昂貴的咨詢策劃費用這對具有中國特色的供需矛盾。
二、大CI戰(zhàn)略的構成
　�。ㄒ唬┌l(fā)展戰(zhàn)略（DS）
　　發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，就是制定企業(yè)（組織）長期的戰(zhàn)略任務和目標，它是一個戰(zhàn)略思維過程，也是對戰(zhàn)略思維成果的精確解讀和表達。一些大中型企業(yè)有意識對大約50年內的任務和目標做出規(guī)劃，目的就是清晰經營目標和發(fā)展方向，以最快的速度持續(xù)性發(fā)展，走向成功。
　　大CI戰(zhàn)略之發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃分為三個階段，第一個階段是戰(zhàn)略環(huán)境診斷，第二階段是戰(zhàn)略目標定位，第三個階段是發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。

　　1、診斷
　　1）企業(yè)環(huán)境診斷。
　　企業(yè)環(huán)境是指由一些相互依存、互相制約、不斷變化的各種因素構成的社會關系，是影響企業(yè)決策、管理和生產經營活動的現(xiàn)實各因素的集合。它既不是專指企業(yè)的外部環(huán)境，也不是專指企業(yè)的內部環(huán)境或內部環(huán)境的某些方面，而是指一個環(huán)境系統(tǒng)。
　　2）戰(zhàn)略思維診斷。
　　戰(zhàn)略思維是從客觀到主觀再從主觀到客觀、從真理到價值再從價值到真理、從物質到精神再從精神到物質、從認識事物到改造事物的全過程的思維活動，是思維主體（個人或企業(yè)）對關系事物全局、長遠、根本性的重大問題的分析、判斷、預見和決策的思維過程。正確的戰(zhàn)略思維產生正確的、積極的、影響深遠的戰(zhàn)略目標和方針。
　　3）商業(yè)模式診斷。
　　商業(yè)模式是指企業(yè)運營的邏輯，即企業(yè)如何在市場競爭中運作，并為客戶和股東創(chuàng)造價值。時代在變，商業(yè)模式的現(xiàn)代化程度應該高度重視并充分體現(xiàn)。
　　2、定位
　　1）企業(yè)定位。
　　企業(yè)定位是指通過其產品及品牌，基于顧客需求，將企業(yè)獨特的個性、文化和良好形象塑造于消費者心目中。
　　2）市場定位。
　　市場定位是指企業(yè)針對潛在顧客的心理進行營銷設計，創(chuàng)立產品、品牌或企業(yè)在目標客戶心目中的某種形象或某種個性特征，保留深刻的印象和獨特的位置，從而取得競爭優(yōu)勢。
　　3、規(guī)劃
　　1）總體發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
　　發(fā)展是指事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊事物到新事物的運動過程；戰(zhàn)略是指籌劃和指導全局的方略。因此發(fā)展戰(zhàn)略是指科學規(guī)劃的積極向上的全局性藍圖。
　　2）五年經營規(guī)劃。
　　五年發(fā)展規(guī)劃是指以五年為一個周期，規(guī)劃企業(yè)輪番發(fā)展大綱，每個周期都有特定的使命，再將每個周期的使命分解為年度目標并規(guī)范、高效地實施和推進。
　�。ǘ�）文化戰(zhàn)略（CS）
　　文化是企業(yè)（組織）發(fā)展自身的軟實力。文化戰(zhàn)略是指為增強文化軟實力制定的基本指導思想、目標、方法和策略，它確定了企業(yè)在某一時期應構筑怎樣的文化實力，這種文化實力將對企業(yè)的發(fā)展起到怎樣的作用等。企業(yè)文化戰(zhàn)略含有“策略” 的成分，即為支持中長期發(fā)展戰(zhàn)略、營造或改變企業(yè)文化而采取的步驟、手段以及其他配套的系統(tǒng)工作。
　　一切競爭的根本都是文化的競爭，資源可以枯竭，唯有文化生生不息。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是客觀規(guī)律，不以人的意志為轉移。
　　1、診斷
　　文化戰(zhàn)略診斷是指對企業(yè)（組織）進行內外部文化元素的歸納、提煉、總結和思考，為文化戰(zhàn)略定位和規(guī)劃提供依據和建議。
　　1）文化類型診斷。
　　2）文化特征診斷。
　　3）文化要素診斷。
　　2、定位
　　文化戰(zhàn)略定位是在企業(yè)文化診斷的前提下，對企業(yè)文化中的某些要素進行重點培植和設計，使之在公眾或競爭者心中留下深刻印象，從而樹立起具有獨特個性的形象和位置的企業(yè)戰(zhàn)略活動，是創(chuàng)建企業(yè)文化的首要一環(huán)。
　　1）文化屬性。
　　2）文化形態(tài)。
　　3）創(chuàng)建范疇。
　　3、規(guī)劃
　　文化戰(zhàn)略規(guī)劃是對企業(yè)（組織）內強素質、外塑形象愿望的戰(zhàn)略性思維的歸納、提煉和表達。通過“內強素質、外塑形象”全面打造企業(yè)軟實力，通過規(guī)劃使文化戰(zhàn)略與發(fā)展戰(zhàn)略高度契合，同時與理念系統(tǒng)無縫對接。
　　1）戰(zhàn)略目標。
　　2）戰(zhàn)略實施。
　　（三）理念系統(tǒng)（MI）
　　理念識別(Mind Identity 簡稱MI)是指一個企業(yè)具有獨到的經營哲學、企業(yè)宗旨、戰(zhàn)略目標以及道德風貌而區(qū)別于其他企業(yè)。MI是CIS的靈魂和動力,它對BI和VI具有決定性的作用，BI、VI是MI的表現(xiàn)形式。MI與BI、VI的關系就如一個人的內在氣質通過行為和外貌充分體現(xiàn)一樣。
　　中國著名CI專家李德懷說：“理念是平衡消費者、企業(yè)和社會三者利益的魔杖”，對企業(yè)理念的作用和價值給予了高度評價。大CI戰(zhàn)略的理念系統(tǒng)是企業(yè)運營提綱挈領的哲學思想和指導方針，可以說組織的任何行為都將得到理念的指引。
　　1、調研
　　1）目標結構調研。
　　2）哲學思想調研。
　　3）經營宗旨（使命）調研。
　　2、規(guī)劃
　　1）根據調研分析報告，規(guī)劃企業(yè)理念結構，提出核心理念和基礎理念兩個系統(tǒng)大綱。
　　2）根據理念系統(tǒng)大綱，提出創(chuàng)建企業(yè)理念系統(tǒng)意見和建議。
　　3、建立
　　1）價值觀。
　　企業(yè)價值觀指企業(yè)決策者對企業(yè)性質、目標、經營方式做出的選擇，是員工所接受的共同觀念，是長期積淀的產物。企業(yè)價值是需要艱苦努力和孜孜以求的成果，企業(yè)價值觀是多數員工共同持有的、支持敬業(yè)精神的原動力，是把所有員工聯(lián)系在一起的紐帶，是企業(yè)生存發(fā)展的內在動力，代表著企業(yè)存在的理由，也是企業(yè)行為規(guī)范（BIS）的基礎。價值觀在理念系統(tǒng)中應以簡潔明了的語言表達，常常是深刻而又容易記住的一兩句話。
　　2）經營宗旨。
　　企業(yè)經營宗旨（使命）是指企業(yè)經營活動的主要目的和意圖，表明企業(yè)的思想和行為。企業(yè)經營宗旨本質上應反映企業(yè)的價值觀念和思想水平，并表現(xiàn)為企業(yè)的經營指導思想和具體經營方針，因此分為宏觀經營宗旨和微觀經營宗旨。
　　3）企業(yè)愿景。
　　企業(yè)愿景體現(xiàn)了企業(yè)家的立場和信仰，是企業(yè)最高管理者頭腦中的愿望和對
　　未來的設想，是對“我們是什么？”、“我們將成為怎樣的企業(yè)？”的持久性回答和承諾。愿景的哲學意義建立在“你想成為什么，所以你能成為什么”，而不是“你能成為什么，所以你想成為什么”。
　　愿景是戰(zhàn)略與文化的交集，既是戰(zhàn)略的指引，也是文化的導航。愿景是企業(yè)的組織發(fā)展的藍圖，是征服世界的野心，它激勵著企業(yè)奮勇向前！
　　“兩軍相遇勇者勝”，非野心不能建立堅忍的商業(yè)搏殺團隊，非野心不能建立持續(xù)發(fā)展的動力系統(tǒng)，非野心無法實現(xiàn)看似難以實現(xiàn)的愿望。
　　案例：
　　蘋果——讓每人擁有一臺計算機。
　　騰訊——成為最受尊敬的互聯(lián)網企業(yè)。
　　索尼——成為最知名的企業(yè)，改變日本產品在世界上的劣質形象。
　　華為——豐富人們的溝通和生活。
　　迪斯尼——成為全球的超級娛樂公司。
　　戴爾——在市場份額、股東回報和客戶滿意度三個方面成為世界領先的基于開放標準的計算機公司。
　　聯(lián)想——未來的聯(lián)想是高科技的聯(lián)想、服務的聯(lián)想、國際化的聯(lián)想。
　　4）管理理念。
　　管理理念，即從理性的角度認識和解讀企業(yè)管理，管理理念的提升就是對管理的進一步認識，也是對一個企業(yè)運營管理的修正和定義。企業(yè)管理理念是指導企業(yè)管理活動的指導思想，企業(yè)管理理念正從工業(yè)經濟時代的以物為本向信息經濟時代的以人為本、以知識為本轉化。
　　在新形勢下，作為知識的主要載體——人，在生產和服務的過程中起著越來越重要的作用，企業(yè)管理要求圍繞人與知識展開。知識資源是企業(yè)創(chuàng)新的源泉，當充分開發(fā)和有效利用，并進行以創(chuàng)新為目的的知識生產，這需要企業(yè)建立完善的組織學習機制，并與外部知識資源的整合，有效地將企業(yè)的知識資源融入研發(fā)、生產、服務、管理等全過程。
　　5）營銷理念。
　　企業(yè)營銷理念是營銷活動的指導思想，是有效實現(xiàn)市場營銷功能的基本條件。營銷理念貫穿于營銷活動全過程，并制約著企業(yè)的營銷目標和原則，是實現(xiàn)營銷目標的基本策略和手段。營銷理念是否正確，直接關系到企業(yè)營銷活動的質量和成果。
　　不同的行業(yè)和企業(yè)、市場和消費者需要不同的營銷策略，而不同的企業(yè)文化催生不同的營銷理念。
　　6）服務理念。
　　信息經濟時代的商業(yè)競爭，企業(yè)在技術和質量方面所體現(xiàn)的差異已越來越微小�？萍紡V泛應用，信息高速流動，產品硬件趨同，商品的品種、質量和價格大體相當，利潤已接近成本，公平、有序的競爭環(huán)境逐漸形成，價格競爭已達到極限。但是，不同企業(yè)對客戶服務的深度和廣度卻不同，對客戶服務的態(tài)度也千差萬別，有著較大差距。誰能為顧客提供優(yōu)質服務，誰就能贏得顧客，贏得市場。
　　服務是商品的附加價值，企業(yè)向高附加值產品發(fā)展，市場將無窮無盡。服務產品同其他有形產品一樣，也強調產品要能滿足不同的消費需求。消費需求在有形產品中可以轉變成具體的產品形態(tài)、規(guī)格和特征，同時這些產品的形態(tài)、規(guī)格和特征也是產品生產、營銷和完善的基礎。但是這些具體的形態(tài)、規(guī)格對于服務產品來說卻是空中樓閣，因而服務型企業(yè)同樣需要明確服務產品的質量和服務理念，以找到營銷的支點。
　　7）人才理念。
　　人才理念是企業(yè)重視人才、愛護人才、開發(fā)人才、使用人才、留住人才、提升人才的指導思想和價值觀念。謀事在人，成事也在人，當今企業(yè)間的競爭，歸根結底是人才的競爭。樹立什么樣的人才理念，使用什么樣的人才，事關企業(yè)興衰成敗。
　　8）投資理念。
　　投資理念是體現(xiàn)投資者投資個性特征，指導投資者正常開展投資分析、評判、決策等投資行為，反映投資者目的和意愿的價值觀念。
　　投資理念是投資主體擺脫投資行為的盲目性而建立的投資原則和方法。這種原則和方法不見得具有普遍意義，因它必須適應市場的環(huán)境，隨著市場環(huán)境的變化，投資理念需要隨之修正和提煉。
　　9）財務理念。
　　財務理念，即企業(yè)財務管理的觀念，是進行財務管理工作的基礎，對財務管理工作的內容、方法、質量有著重要的影響。大CI戰(zhàn)略財務理念的構成包括財務管理理念和財務業(yè)務理念兩個部分。
　　10）企業(yè)精神。
　　企業(yè)精神是現(xiàn)代意識與企業(yè)個性相結合的員工群體意識。每個企業(yè)都有各具特色的企業(yè)精神，它往往以簡潔而富有哲理的語言形式加以概括，通常通過司歌、司訓、司徽等形式形象地表達出來。一般來說，企業(yè)精神是企業(yè)全體或多數員工共同一致、彼此共鳴的內心態(tài)度、思想意志和精神境界，它可以激發(fā)企業(yè)員工的積極性，增強企業(yè)活力。企業(yè)精神是企業(yè)價值觀念、經營宗旨、管理信條的集中體現(xiàn)，它構成了企業(yè)文化建設的基礎。
　　現(xiàn)代意識是現(xiàn)代社會意識、市場意識、質量意識、服務意識、效益意識、文明意識、道德意識等匯集而成的一種綜合意識。企業(yè)精神包括但不限于以下內容：
　　1）員工對本企業(yè)的文化特征、行業(yè)地位、企業(yè)形象和人文風氣的理解和認同。
　　2）由企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)、創(chuàng)業(yè)精神和文化個性融會的共同信念、理想、作風和行為準則，成為員工的驕傲和自豪。
　　3）員工對本企業(yè)的生產、經營、規(guī)劃、發(fā)展和未來抱有的理想和希望。
　　案例：
　　美國IBM公司——IBM 就是服務。
　　美國德爾塔航空公司——親如一家。
　　波音公司——我們每一個人都代表公司。
　　日本電信電話公司——著眼于未來的人間企業(yè)。
　　日本佳能公司——忘了技術開發(fā)，就不配稱為佳能。
　　日本松下電氣公司——工業(yè)報國，光明正大，團結一致，奮發(fā)向上，禮節(jié)謙讓，適應形勢，感謝報恩。
　　日產公司——品不良在于心不正。
　　雷歐•伯納特廣告公司——創(chuàng)造偉大廣告。
　　11）廣告語。
　　廣告大至分商業(yè)廣告和公益廣告兩大類，兩類在形式上又分告知廣告（叫賣型）和形象廣告（印象型），廣告語是對兩種不同形式的廣告訴求進行的概括性詮釋，要求用通俗易懂的語言精準、明確地表達廣告的目的和意義。如果說廣告是一碟菜，廣告語就是一勺鹽，百味之首。大CI戰(zhàn)略的廣告語還泛指企業(yè)精神口號、形象宣傳用語、標志性用語等。
　　案例：
　　諾基亞——科技以人為本。
　　摩托羅拉——智慧演繹，無處不在。
　　百事可樂——新一代的選擇。
　　東芝電子——擁有東芝，擁有世界。
　　飛利浦——讓我們做得更好。
　　雷達驅蚊——蚊子殺殺殺。
　　金利來服飾——男人的世界。
　　雀巢咖啡——味道好極了。
　　三星電子——感受新境界。
　�。ㄋ模┬袨橄到y(tǒng)(BI)
　　企業(yè)行為識別，英文為Behaviour Identity，簡稱為BI。BI以企業(yè)精神和經營思想為內蘊動力，是企業(yè)內部的經營方法、組織建設、教育培訓、公共關系、管理制度等方面的創(chuàng)新活動，最后以達到塑造優(yōu)秀的企業(yè)形象為目的。行為識別（BI）是CI的動態(tài)識別形式，它的核心使命在于企業(yè)理念（MI）的推行。企業(yè)的行為識別系統(tǒng)幾乎涵蓋了整個企業(yè)的經營管理活動，主要由兩大部分構成：一是企業(yè)內部系統(tǒng)，包括企業(yè)內部環(huán)境的營造、員工教育及行為規(guī)范等；二是企業(yè)外部系統(tǒng)，包括產品規(guī)劃、服務活動、公共關系及促銷活動等。
　　大CI戰(zhàn)略行為系統(tǒng)（BI）是企業(yè)在發(fā)展戰(zhàn)略、文化戰(zhàn)略和理念系統(tǒng)指導下，結合組織當下實際和第一個五年經營計劃，以達成階段性目標任務為前提制定的對內對外的管理方針和行動計劃。
　　1、調研
　　1）組織結構調研。
　　2）決策環(huán)境調研。
　　3）人力資源調研。
　　4）人文環(huán)境調研。
　　5）公關傳播調研。
　　2、規(guī)劃
　　1）根據調研分析報告，規(guī)劃企業(yè)行為系統(tǒng)框架結構，擬訂行為系統(tǒng)創(chuàng)建目錄。
　　2）根據行為系統(tǒng)目錄，提出創(chuàng)建企業(yè)行為系統(tǒng)建議。
　　3、建立
　　1）組織行為規(guī)范（外部）。
　　2）員工行為規(guī)范（內部）。
　�。ㄎ澹┮曈X系統(tǒng)(VI)
　　視覺識別（Visual Indentity.簡稱VI)系統(tǒng)是以企業(yè)標志、標準字體、標準色彩為核心展開的完整、體系的視覺傳達體系，是將企業(yè)理念、文化特質、服務內容、行為規(guī)范等抽象概念轉換為具體符號的視覺設計，目的是塑造獨特的企業(yè)形象，以適應差異化競爭的需要。
　　大CI戰(zhàn)略視覺系統(tǒng)（VIS）是對發(fā)展戰(zhàn)略、文化戰(zhàn)略、企業(yè)理念甚至行為規(guī)范的內涵詮釋和外在展示，大CI旗幟鮮明地反對千篇一律的VI模板套用，提倡“系統(tǒng)策劃、深度設計”,像可口可樂瓶型那樣，盲人靠觸摸也能辨別是可口可樂，為不同企業(yè)量身定做VI系統(tǒng)。
　　1、調研
　　1）視覺形象內部調研。
　　2）視覺形象外部調研。
　　2、規(guī)劃
　　1）根據調研分析報告，明確企業(yè)視覺形象屬性，規(guī)劃企業(yè)視覺系統(tǒng)結構，擬定視覺系統(tǒng)（VIS）創(chuàng)建目錄。
　　2）根據視覺系統(tǒng)目錄，提出創(chuàng)建企業(yè)視覺系統(tǒng)建議。
　　3、建立
　　1）基礎系統(tǒng)設計
　　（1）企業(yè)名稱。
　�。�2）企業(yè)標志。
　�。�3）企業(yè)中、英文標準字。
　�。�4）企業(yè)標準色。
　�。�5）企業(yè)標志和標準字組合規(guī)范。
　　2）應用系統(tǒng)設計
　�。�1）辦公用品類。
　�。�2）企業(yè)證件、產品說明書類。
　�。�3）交通工具類。
　�。�4）環(huán)境、招牌、標識類。
　�。�5）廣告、宣傳品類。
　�。�6）員工服飾類。
　�。�7）包裝用品類。
　�。�8）促銷用品類。
　　（9）內外賬單類。
　　（10）其他類。
　　3）輔助系統(tǒng)設計
　�。�1）輔助形。
　�。�2）吉祥物。
三、大CI戰(zhàn)略的特點
　　大CI戰(zhàn)略除了具有原CI戰(zhàn)略的系統(tǒng)性、統(tǒng)一性、差異性、傳播性、長期性、操作性、動態(tài)性七大特點外，還具有以下特點：
　　1、創(chuàng)造性
　　大CI除了在原有CI的基礎上加入了“發(fā)展戰(zhàn)略（DS）”系統(tǒng)外，又將文化納入戰(zhàn)略層面，作為一個子系統(tǒng)單獨列出加以重點規(guī)劃，增強了CI戰(zhàn)略的系統(tǒng)性、專業(yè)性和工具性，突出了中國特色。另外，大CI戰(zhàn)略倡導植入式服務，即由專業(yè)機構指導（大CI教練），企業(yè)成立大CI戰(zhàn)略管理部，設立首席戰(zhàn)略官崗位，長期評估、調整、修正、管理大CI戰(zhàn)略系統(tǒng)。因此，有效地解決和規(guī)避了原有CI戰(zhàn)略在中國發(fā)展的七大局限性，創(chuàng)造性地更新、發(fā)展了CI戰(zhàn)略，可以說是中國對世界CI戰(zhàn)略發(fā)展的歷史性貢獻。
　　2、融合性
　　大CI戰(zhàn)略融全面診斷、戰(zhàn)略咨詢、文化咨詢、管理咨詢、營銷咨詢、商業(yè)模式設計、企業(yè)形象設計、品牌發(fā)展規(guī)劃、五年經營規(guī)劃、上市輔導等咨詢、策劃、設計于一體，在眾多的戰(zhàn)略、管理、營銷、文化等管理咨詢理論工具中，大CI戰(zhàn)略（中國素質型CI戰(zhàn)略）將成功實現(xiàn)由形象識別向素質識別轉型，蛻變升級為史無前例的最前瞻、最系統(tǒng)、最具中國特色的CI戰(zhàn)略。
四、大CI戰(zhàn)略的作用
　　大CI戰(zhàn)略除具有上述第一部分CI戰(zhàn)略的五大作用外，還具有以下作用：
　　1、全面診斷企業(yè)機體
　　以全面體檢法，檢測企業(yè)是否存在健康隱患，將發(fā)現(xiàn)的問題納入大CI戰(zhàn)略的治理范疇，加以系統(tǒng)地解決。
　　2、系統(tǒng)解決企業(yè)問題
　　像中醫(yī)治病那樣，也像麥肯錫的7S模型和波士頓矩陣那樣，全面、系統(tǒng)地解決企業(yè)生存發(fā)展中遇到的問題。大CI戰(zhàn)略古為今用，洋為中用，用中國人最易于接受、中國企業(yè)（組織）最容易消化的理論和方法，系統(tǒng)地解決存在于中國企業(yè)阻礙發(fā)展的實際問題。
　　3、大幅節(jié)省外包費用
　　大CI戰(zhàn)略實際上是戰(zhàn)略、管理、營銷與CI的結合體，系統(tǒng)地導入本身會節(jié)省外包費用。另外，按照大CI戰(zhàn)略開創(chuàng)者提出的建議，由行業(yè)統(tǒng)一出版大CI戰(zhàn)略標準教案，再由企業(yè)結合自身實際導入大CI戰(zhàn)略，專業(yè)機構只做診斷和實施輔導，這樣將大幅節(jié)省CI戰(zhàn)略外包的策劃、設計費用。
五、大CI戰(zhàn)略的發(fā)展
　　1、歷史的必然
　　從發(fā)展歷程看，CI在中國走過了二十多年，從輝煌到衰落，又從衰落到興起，幾番沉浮，但從來沒有消失過，這說明它在中國的生命力是旺盛的。但為什么它的發(fā)展一波三折呢？這就要我們理性地分析是土壤的問題？還是物種的問題？經過專家分析發(fā)現(xiàn)，改革開放的中國是適合各種外來物種生長的，這塊土地是肥沃而包容的，很顯然，CI的衰落有中國人對它的誤解也有物種本身的局限雙重原因。
　　毫無疑問，中國跟其他發(fā)達國家一樣將長期需要CI，而拯救中國CI的唯一方法就是先讀懂它，再改良它，使其洋為中用。這件事如果陳玟龍不做，也必將有先行者勇闖開創(chuàng)之路。因此，大CI戰(zhàn)略——中國素質型CI戰(zhàn)略的誕生是歷史的必然。
　　2、供需矛盾的化解
　　長期以來，中國企業(yè)由于實力所限，在CI的價格與價值中艱難取舍、矛盾不已，其實就是希望價廉物美。而中國的CI策劃、設計界卻廉美難顧，也因此埋怨不已。如果要實施大CI戰(zhàn)略，按照傳統(tǒng)的合作模式，價格必然比原CI還要高出許多，又必將成為大CI戰(zhàn)略的攔路虎。為化解這對矛盾，陳玟龍?zhí)岢隽艘韵骂嵏残缘慕鉀Q方案：
　　方法：以企業(yè)為主體導入大CI戰(zhàn)略，專業(yè)機構只做企業(yè)是否需要導入大CI的診斷和策劃、設計、實施的技術性指導，包括VI設計也應在專業(yè)機構的指導下由企業(yè)聘請設計師完成。這樣，專業(yè)機構只收取顧問費用，而無需興師動眾組建團隊展開策劃、設計工作。
　　好處：全程由企業(yè)自主導入CI的好處非常明顯。首先是企業(yè)培養(yǎng)了CI專業(yè)人才，使大CI戰(zhàn)略成為長效機制，長期為企業(yè)發(fā)展服務；其次是專業(yè)機構的地位更加突出，責任更加明確，工作更加輕松，化解了客戶與專業(yè)機構的信任危機；第三是溝通更加順暢，由于企業(yè)親自操刀，更容易理解專業(yè)機構的指導意見。
　　問題：誰是第一個吃螃蟹的人？目前企業(yè)組織專業(yè)人才還有一定難度，因此專業(yè)機構應盡可能幫助，建議以顧問責任之一寫進合作協(xié)議中。
結語
　　大CI戰(zhàn)略最值得稱道的有兩點，一是古為今用，從中華民族的“包容”、“自立”精神中吸取養(yǎng)分，自成一體；二是洋為中用，從國際先進的管理咨詢工具中吸收營養(yǎng)，經過消化吸收后與CI結合，成為大CI戰(zhàn)略方法論。但它畢竟是在原有的CI戰(zhàn)略基礎上創(chuàng)新和發(fā)展而來，還需要在未來的實踐中不斷完善，還需要中國咨詢、策劃、設計界共同努力，尤其是企業(yè)界的攜手合作，才可能使其立于中國乃至世界管理工具之林。